三国之蜀汉再起刘谌（《刘谌》人物简介,人物图像照,籍贯,生卒年代）

本文目录

• 《刘谌》人物简介,人物图像照,籍贯,生卒年代
• 三国的刘谌是谁
• 刘谌和刘备什么关系
• 若是让刚烈的刘谌继位蜀汉，他能成功为蜀汉续命吗
• 在刘禅的七个儿子中，为何说刘谌是当时最有骨气的皇子
• 刘谌是什么人蜀汉灭亡之后他是何结局
• 三国刘堪是谁
• 若刘禅听从儿子刘谌的建议坚守成都，能否为蜀汉续命
• 刘谌怎么读_刘谌勤王_三国刘湛

《刘谌》人物简介,人物图像照,籍贯,生卒年代

【人物名字：刘谌】

【拼音：LIU CHEN】

【字号：】

【所属朝代：三国】

【生卒年代：?—263】

【籍贯：涿郡涿县（今属河北）人】

【人物简介：三国蜀汉后主刘禅之子，封北地王。景耀六年魏军攻蜀，力谏刘禅勿降，不纳。伤国之亡，哭于祖庙，杀妻子，然后自杀。刘谌像取自清金史(古良)绘，康熙中叶刻本《南陵无双谱》。】

三国的刘谌是谁

刘谌（liú chén）

刘谌，涿郡涿县（今河北涿州）人，蜀汉昭烈帝刘备之孙，蜀汉后主刘禅第五子，三国时期蜀汉北地王。景耀二年（259年），刘禅封其为北地王。景耀六年（263年），魏将邓艾的军队攻取绵竹关，其父刘禅决定在魏军攻来前投降，刘谌劝阻无效之后，自杀于昭烈庙。

景耀六年（263年）冬，魏将邓艾的军队攻取绵竹关，刘禅接受谯周的建议准备在魏军攻来前投降，刘谌愤怒地说：“国家到了穷途末路的地步，自然会有亡国之灾，这时候应该是父子、君臣一起作最后的努力，为蜀汉的江山而死，这样也可以去见先帝了！”刘禅不听其言，仍然向邓艾投降。

刘谌为国家灭亡感到十分痛苦、悲愤，于是刘谌来到祭祀刘备的昭烈庙中痛哭，随后先将妻、子杀死，然后自杀。

在四川成都武侯祠中刘备殿有一座刘谌雕像，下方檀木上刻有刘谌生平，以纪念刘谌自杀殉国、宁死不降的高尚情操。

刘谌和刘备什么关系

　　刘谌和刘备是祖孙关系。
　　刘谌，出生于成都，蜀汉昭烈帝刘备之孙，后主刘禅第五子。当邓艾大军兵临成都城下时，刘谌固请出战，但被刘禅拒绝。当听闻刘禅举国投降邓艾之时，刘谌尽杀家人，后赴昭烈庙自杀。
　　刘备，即汉昭烈帝，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝，史家多称其为先主。刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，依附曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。

若是让刚烈的刘谌继位蜀汉，他能成功为蜀汉续命吗

刘湛继位也不能为蜀汉续命，蜀汉灭亡已然是大势所趋。

一、刘湛性刚，最后自杀。

刘湛是刘禅第五个儿子，被封为北地王。刘湛与父亲刘禅的性格完全不一样，刘禅软弱，刘湛性子刚烈。在邓艾大军来到成都城下时，刘湛请求出战，但是遭到刘禅拒绝，刘禅投降后，刘湛先是将自己家人杀了，再自杀。以个人的看法就算让刘湛继位，蜀汉仍然不能续命。其一，刘湛虽然性刚但才华估计不怎么样。

打仗并不只是只要性刚，拼的是谋略兵力等等。性刚改变不了战争形势，只能改变你个人的命运，那就是战死。而且刘湛个人觉得这个人才能并不怎么样，他在刘禅投降杀了家人再自杀，这种方式足以看出他的才能一般。假如他有才能为何不救出家人，带着家人一起跑，待来日东山再起？杀家人只能说他是另外一种软弱，也是为了自己残害别人的生命。这样的人成不了大事，也挽救不了当时的蜀汉。

二、蜀汉灭亡是大势所趋，谁都改变不了它的命运。

蜀汉灭亡并不只是因为邓艾偷渡阴平，直逼成都，蜀汉的灭亡早已注定。在夷陵之战失败后将荆州还给东吴已经注定了，荆州是蜀汉发展计划的重要地方，失去荆州蜀汉只能偏安一方，争霸天下就有点难了。后来诸葛亮北伐的其中一个原因就是因为蜀汉发展前景和曹魏发展前景相差过大，只能通过战争来拖住曹魏的发展，当然能赢就更好了。

蜀汉的命运连诸葛亮姜维等人都挽救不了，刘湛凭啥可以？蜀汉灭亡也是大势所趋，天下分裂的时间已经够久了，人们迫切需要国家的统一，必然有一方站出来统一华夏，以蜀汉的实力和地理位置是不现实的。故此蜀汉的灭亡是大势所趋，刘湛也不能做什么。

在刘禅的七个儿子中，为何说刘谌是当时最有骨气的皇子

当初，刘禅不纳忠言，反而因为宠信宦官黄皓，拒绝了各地守军回援成都的请求，导致了邓艾兵临城下时，出现了无兵可用，无将可遣的窘境。之后，他又听从了谯周的建议，前线姜维还在与魏军殊死搏斗的时候，递交了请降书。亡国后，重臣姜维依旧不放弃，于是策反钟会，打算趁机复国。可是刘禅却没什么作为，后来被迁至洛阳，更是为了留下了乐不思蜀的笑谈。随他迁至洛阳的几个儿子，要么因钟会谋反之事被杀，要么死在了之后的永嘉之乱中，都没有什么作为。
不过，他的七个儿子中，有一个人比较例外，他就是我们今天要说的主人公，也就是刘禅的第五个儿子刘谌。如果要说，曹魏的第四任皇帝曹髦，是三国最有骨气的皇帝，那么刘谌，就是当时最有骨气的皇子。为什么要这么说呢?《三国志》注引《汉晋春秋》记载：“后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：‘若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。’后主不纳，遂送玺绶。是日，谌哭于昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀，左右无不为涕泣者。”
意思是说，刘禅将要投降的时候，刘谌建议背城一战，刘禅却不采纳。这个时候刘谌也没有屈服，他宁死不肯降敌，于是跑去刘备的昭烈庙大哭，然后杀尽自己的妻子儿女，并自尽身亡，令人唏嘘不已。
如果当时，刘谌取代刘禅，成为一国之君，大概蜀汉不会灭吧?毕竟成都城本就易守难攻，邓艾当初偷渡阴平的时候，仅率领了一小部分精锐，经过连番作战，以及翻山越岭之后，早已精疲力竭。与此同时，姜维已在前线，击败了钟会，并率军回援;原本驻扎在巴东的将军阎宇，也早就赶往了成都;其盟友东吴，也在派军援军的同时，对曹魏进行了干扰，只要他们坚守一段时日，蜀汉的危机便可以轻松解除了。
只可惜，当时的蜀汉国君，依旧是怯懦的刘禅，而就算刘禅退位，龙椅也轮不到刘谌来坐，毕竟当时的蜀汉，还有太子刘璿(xuán)，以及其他三个比刘谌年长的皇子。所以，如今，我们只能一边感慨刘谌的骨气，一边为他和蜀汉惋惜。更可悲的是，这个三国最有骨气的皇子，差点被遗忘在历史长河中，直到近代推出的游戏《三国杀》中，他一句“此刻，唯有死战，安能言降!”才重新唤起了人们的记忆。
而他在游戏中，除了这句充满霸气的台词之后，阵亡时的“遗言”，却充满了无奈——“无言对百姓，有愧见先祖”，不过认为，他这句无奈又悲愤的遗言，反而更适合他的父亲刘禅，甚至像是专门为刘禅量身定做的嘲讽。

刘谌是什么人蜀汉灭亡之后他是何结局

炎兴元年(263年)，魏将邓艾逼近成都，蜀臣谯周于是力劝后主刘禅投降，蜀汉自此灭亡。但刘禅之子刘谌(chen)却十分有骨气，力劝父亲力战不降。如果刘禅采纳刘谌之策，能否避免蜀汉灭亡呢一，出身皇室
刘谌出身蜀汉皇室，为后主刘禅之子，所以自幼受到良好教育，为人性格刚烈。景耀二年(259年)，刘谌与两个弟弟刘恂、刘璩同时获封，自己受封北地王，刘恂获封新兴王，刘虔获封上党王。
二，反对投降
景耀六年(263年)，曹魏权臣司马昭为了提升声望而派大将邓艾、钟会等人伐蜀，引发了魏灭蜀之战。然后魏军进展迅速，钟会率领的主力与蜀军在剑阁对峙;邓艾率领的偏师则发动奇袭，走阴平小道逼近成都。刘禅慌忙派女婿诸葛瞻出击，结果其兵败身死。
刘禅见形势危急，急忙召群臣商议对策。蜀汉群臣对此莫衷一是，分为出城降魏，投奔东吴，退守南中等三派。光禄大夫谯周于是劝刘禅投降，认为魏强吴弱，东吴早晚为曹魏所灭，所以投吴不行;魏军逼近成都，逃往易守难攻的南中已来不及了，还不如早日投降;曹魏志在一统天下，为了招抚东吴，必定会善待蜀汉君臣。
后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”后主不纳，遂送玺缓。是日，谌哭于昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀，左右无不为涕泣者。(汉晋春秋)
刘禅思虑再三，认为谯周说得十分有理，便决定向邓艾献城投降。刘谌对此感到不可思议，于是出言劝谏说：“如果到了穷途末路，国力耗尽的地步，祸患一定会降临。那我们父子君臣就应该背水一战，为江山社稷而死，那死后也就有面目去见先帝了。”
但刘禅不听儿子刘谌之言，执意派谯周带着玉玺等物品出城向邓艾投降。刘谌对此感到十分绝望，于是先去祖父刘备的庙里大声痛哭，然后杀掉妻子与孩子，随后自杀。刘谌的下属对此感到十分痛心，无不为他的死嚎啕痛哭。
三，能否拯救蜀汉
如果刘禅采纳刘谌的建议，死战不降，那蜀汉极有可能会继续延续下去而避免灭亡，主要是以下几个原因：
诏诸军大举伐汉，遣征西将军邓艾督三万馀人自狄道趣甘松、沓中，以连缀姜维;雍州刺史诸葛绪督三万馀人自祁山趣武街桥头，绝维归路;钟会统十馀万众分从斜谷、骆谷、子午谷趣汉中。(资治通鉴·卷七十八)
首先邓艾是孤军深入，兵力只有三万多人，加上沿途损耗及驻军，围攻成都的兵力并不多。况且江油守将马邈等人投降邓艾没多久，人心未附，所以邓艾对他们也不敢十分信任。如果邓艾攻打成都不利，那马邈极有可能再次叛变而回投蜀汉。另外邓艾是从江油小道进军，轻装急进，没有携带攻城器械，自然无法围攻成都。
十九年，进围成都数十日，城中尚有精兵三万人，谷帛支一年，吏民咸欲死战。璋言：“父子在州二十馀年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安!”遂开城出降，群下莫不流涕。(三国志·刘璋传)
其次成都是蜀汉都城，城池坚固，足够刘禅据城坚守多日而与邓艾抗衡。益州之战时刘璋原本就能凭借成都固守一年，但他性格懦弱，加之不忍百姓再遭受战火，这才主动投降。如果刘禅能够固守成都，那邓艾短时间内必然无法破城，双方就会陷入长期对峙。魏军是异地作战，粮草补给艰难，自然无法长期作战，只能退军。
再次剑阁地势险要，易守难攻，蜀将姜维率军死守，钟会的大军毫无办法，只能是驻兵不前。如果姜维留部分兵力死守，一部分兵力回救成都，那邓艾就会陷入两面夹击的境地，必然无法完成灭蜀大业，只能是兵败而还。况且东吴也派援军救蜀，只要吴蜀两军汇合，必然能击退魏军。
最后蜀汉在巴蜀之地经营近五十年，是刘璋父子据有该地时间的两倍，在治理当地方面也比刘璋好得多。虽然蜀汉一贯采取打压益州世族而不得当地世族的支持，但却对百姓好不少。只要刘禅选择坚守，再有城内民众的支持，固守三年五载不成问题。刘禅的形势与赤壁之战前的孙权相似，但形势比他要好不少，孙权都能选择力战击退曹操，那刘禅死战自然也能保蜀汉不亡。

三国刘堪是谁

刘谌（？—263年），,益州蜀郡（今四川成都）人，蜀汉昭烈帝刘备之孙，蜀汉后主刘禅第五子，三国时期蜀汉北地王。

景耀二年（259年），刘禅封其为北地王。景耀六年（263年），邓艾军队兵临成都门下，其父刘禅决定投降，刘谌劝阻无效之后，自杀于昭烈庙。

景耀二年（259年）六月，刘禅封刘谌为北地王。 

景耀六年（263年）冬，邓艾兵临成都门下，刘禅接受谯周的建议准备向邓艾投降，刘谌愤怒地说：“国家到了穷途末路的地步，自然会有亡国之灾，这时候应该是父子、君臣一起作最后的努力，为蜀汉的江山而死，这样也可以去见先帝了！”

刘禅不听其言，仍然向邓艾投降。刘谌为国家灭亡感到十分痛苦、悲愤，于是刘谌来到祭祀刘备的昭烈庙中痛哭，随后先将妻、子杀死，然后自杀。

扩展资料

国亡投降

景耀六年（263年），姜维听闻钟会于关中治兵，于是上书给刘禅调兵遣将以作准备，但黄皓告诉刘禅敌人不会来的，于是刘禅也就没当回事，导致蜀汉群臣都不知道此事。

同年夏，魏司马昭派遣钟会、邓艾、诸葛绪等大举伐蜀，刘禅于是派遣张翼、廖化、董厥等前往拒敌。姜维率众将钟会十余万大军挡在剑阁，但邓艾却偷渡阴平直奔成都。刘禅与群臣商议后决定派遣诸葛瞻领兵于涪拒敌，虽然一开始诸葛瞻击破了邓艾军的前锋，但诸葛瞻不听黄崇的劝告占据险要，最后战死绵竹。

刘禅再次召集群臣商议对策，光禄大夫谯周力排众议，极力主张投降。而北地王刘谌请求背城一战，但刘禅不同意，于是刘谌先杀妻子而后自杀。南中监军霍弋也请求带兵前来守卫成都，刘禅还是不同意。最终，刘禅听从谯周的建议，向邓艾军投降。

刘禅投降后敕令坚守剑阁的姜维向钟会军投降，而姜维假意投降钟会，准备借钟会之手诛杀魏将，而后复兴蜀汉，并写密信给刘禅只需等待几天就可以。但因为事情泄漏，姜维及张翼等都被杀。蜀汉就此彻底灭亡。

安度余生

蜀汉灭亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，封为安乐县公。刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生。

泰始七年（271年），刘禅去世，晋朝廷谥刘禅为思公。

永兴元年（304年），刘渊起事，国号为汉，追谥刘禅为孝怀皇帝。

参考资料来源：百度百科-刘谌

参考资料来源：百度百科-刘禅

若刘禅听从儿子刘谌的建议坚守成都，能否为蜀汉续命

若刘禅听从儿子刘谌的建议坚守成都，能为蜀汉续命，不过蜀汉终究会灭亡。

刘谌（chén）（？—263年），涿郡涿县（今河北涿州）人，蜀汉昭烈帝刘备之孙，蜀汉后主刘禅第五子，三国时期蜀汉北地王。景耀二年（259年），刘禅封其为北地王。景耀六年（263年），魏将邓艾的军队攻取绵竹关，其父刘禅决定在魏军攻来前投降，刘谌劝阻无效之后，自杀于昭烈庙。

景耀六年（263年）冬，魏将邓艾的军队攻取绵竹关，刘禅接受谯周的建议准备在魏军攻来前投降，刘谌愤怒地说：“国家到了穷途末路的地步，自然会有亡国之灾，这时候应该是父子、君臣一起作最后的努力，为蜀汉的江山而死，这样也可以去见先帝了！”刘禅不听其言，仍然向邓艾投降。

文学形象：

在罗贯中《三国演义》中刘谌出场于《哭祖庙一王死孝 入西川二士争功》，是刘禅第五子，自幼聪明，英敏过人，劝阻刘禅投降不成后悲愤不已，先杀妻儿，后来昭烈庙哭拜先祖，自杀于昭烈庙。

刘谌怎么读_刘谌勤王_三国刘湛

本 名：刘谌

别 称：北地王

所处时代：三国时期

民族族群：汉族

出生地：益州蜀郡(今四川成都)

去世时间：景耀六年(263年)

刘谌——宁死不降，自杀殉国

　　刘谌(?~263)，,益州蜀郡(今四川成都)人，蜀汉昭烈帝刘备之孙，蜀汉后主刘禅第五子，三国时期蜀汉北地王。

　　景耀二年(259年)，刘禅封其为北地王。景耀六年(263年)，邓艾军队兵临成都门下，其父刘禅决定投降，刘谌劝阻无效之后，自杀于昭烈庙。

人物生平

　　景耀二年(259年)六月，刘禅封刘谌为北地王。

　　景耀六年(263年)冬，邓艾兵临成都门下，刘禅接受谯周的建议准备向邓艾投降，刘谌愤怒地说：“国家到了穷途末路的地步，自然会有亡国之灾，这时候应该是父子、君臣一起作最后的努力，为蜀汉的江山而死，这样也可以去见先帝了!”刘禅不听其言，仍然向邓艾投降。刘谌为国家灭亡感到十分痛苦、悲愤，于是刘谌来到祭祀刘备的昭烈庙中痛哭，随后先将妻、子杀死，然后自杀。

历史评价

　　陈普：何物谯周口似簧，几年汉帝手牵羊。纷纷蜀土祠诸葛，香火曾分北地王。

　　陈世崇 ：孔明之子瞻、孙尚战死，张飞之孙遵，赵云次子广亦战死，北平王谌哭于昭烈庙，先杀妻子乃自杀，魏以蜀宫人赐将士，李昭仪不辱自杀。禅不特愧于将士，亦且愧于妇人矣。

　　胡三省：曾谓庸禅有子如此乎。

　　郝经：呜呼!亲王义兼臣子，国有难，犹当死义，以先诸臣，先王所以封建宗子，而故维城也。

　　罗贯中：君臣甘屈膝，一子独悲伤。去矣西川事，雄哉北地王。捐身酬烈祖，搔首泣穹苍。凛凛人如在，谁云汉已亡。

　　孙奇逢：考蜀之亡也，关氏后彝一门，歼于庞贼之手。外更得八人焉，北地王谌、武侯子瞻孙尚、张飞孙遵、赵云子广、傅彤子佥、李恢侄球，皆所谓不愧其先者也。

　　钟敬伯：北地王耻父之降，大哭祝庙，与妻子俱杀，曰：‘羞见基业弃与他人’，刘谌不愧于其祖，刘禅有愧于其子矣。

　　毛宗岗：独至后汉之亡，而刘禅虽懦，幸有北地王之能死，为汉朝生色。

　　康发祥：北地王谌慷慨激昂，洵贤王也。

　　《通鉴辑览》：北地王慷慨捐躯，凛凛有生气。

家族成员

　　祖父：汉昭烈皇帝刘备

　　祖母：昭烈皇后甘氏

　　父亲：蜀汉后主刘禅

　　妻子：崔夫人

　　兄弟：刘林、刘璿、刘瑶、刘琮、刘瓒、刘恂、刘璩、刘胤、刘辑、刘晨。

艺术形象

　　 文学形象

　　在罗贯中《三国演义》中刘谌出场于《哭祖庙一王死孝 入西川二士争功》，是刘禅第五子，自幼聪明，英敏过人，劝阻刘禅投降不成后悲愤不已，先杀妻儿，后来昭烈庙哭拜先祖，自杀于昭烈庙。

　　在民国文人周大荒所撰写的白话文章回体小说《反三国演义》中刘谌出场于《楼桑村树萎殒真王 柳城塞秋高来敌骑》，是刘禅第五子，自幼聪明，英敏过人，在洛阳继位，一统三国。

　　 戏剧形象

　　戏剧《哭祖庙》中，魏军攻蜀，蜀后主刘禅不听儿子北地王刘谌的劝谏，决意降魏。刘谌怒而回宫，其妻崔氏听后，伏剑殉国。刘谌斩杀三子，继而赴“祖庙”哭祭，对先帝(刘备)灵位倾诉爱国之情后自刎。

　　 影视形象

　　1994年电视剧《三国演义》：陈旭饰演刘谌

后世纪念

　　在四川成都武侯祠中刘备殿有一座刘谌雕像，下方檀木上刻有刘谌生平，以纪念刘谌自杀殉国、宁死不降的高尚情操。